ASH-TEREK
Nei tempi antichi, il grande batyr Esh-Terek viveva tra gli Udmurt. Da giovane arava la terra, abbatteva la foresta: era un semplice contadino.
Non è andato in guerra. E in quel momento c'era un'inimicizia senza fine con i tartari e vari Tushmon, che nessuno ricorderà ora.
Gli abitanti del villaggio volevano che Esh-Terek fosse torosh, ma lui rifiutò.
Sono ancora giovane", ha detto, "ci sono persone degne di me. E hanno esperienza, servizi alla gente e saggezza, che non ho ancora acquisito.
Ma all'età di quarant'anni era ancora fatto toro,
Ash-Terek iniziò a pensare all'equipaggiamento da combattimento. Si fece un arco da un giovane acero, che sradicò da terra insieme alla radice. La freccia preparò betulle, ma non c'era cavallo per lui. Nessuno poteva resistere al batyr, le sue gambe cedettero, la sua spina dorsale si ruppe. Dove trovare un cavallo adatto a un simile gigante?
Ash-Terek è arrivato sulle rive del Kama, si siede e piange. A piedi, è brutto combattere contro i veloci cavalieri tartari, ma non sa dove trovare un cavallo.
Il potente guerriero sospirò profondamente e l'ampio Kama si agitò, come per il suo sospiro. Le onde si infrangevano contro la riva, e quando si ritirarono, Esh-Terek vide Wu-murt dai capelli grigi. Rimase immerso fino alla cintola nell'acqua vicino alla costa rocciosa e guardò il cupo toro
chiese il tritone
Di cosa stai soffrendo, Ash-Terek? signore.
Non sono affari tuoi, barba verde. Uscire!
Sono Wumurth, proprietario delle acque e vecchio amico dei tuoi padri. Voglio servirti. Di cosa hai bisogno, parla!
Ho bisogno di un cavallo da combattimento. Per non piegarmi sotto e superare i cavalli tartari. Dove puoi trovare un tale cavallo, barba verde! Spaventi solo le ragazze e strappi le reti. Va al diavolo!
Non dovresti insultarmi, Ash-Terek! Ci sarà un cavallo che corrisponda a te, ecco il mio consiglio: siediti stanotte tra i canneti in riva al fiume e aspetta. La mandria di Keremet arriverà all'abbeveratoio81. Il leader è bravo lì: uno stallone nero. Quando i cavalli iniziano a bere acqua, catturi il leader. Ma non dimenticare la condizione: mi porterai in regalo la prima bella donna tartara...
Sono d'accordo se il cavallo ne vale la pena
Ricorda: tu hai un cavallo, io ho una bellezza.
A mezzanotte, Esh-Terek aspettava una mandria e catturò uno stallone.
Il cavallo si rivelò slanciato, portò Ash-Terek attraverso i campi e i prati, si sforzò di lanciarsi via, si impennò, scavò il terreno con gli zoccoli, mostrò i denti al cavaliere. Poi si rassegnò, vedendo che aveva trovato un degno padrone. E divenne vero amico famoso toro.
Esh-Terek ha vinto molte vittorie sui nemici, le voci su di lui risuonavano lungo i fiumi Kama e Votka, nelle montagne e nei villaggi.
Una volta catturò una donna tartara di meravigliosa bellezza, la mise di fronte a lui su un cavallo e cavalca verso casa natale. "Avrò una moglie da far invidia a tutti", pensa, guidando lungo le rive del Kama.
Stava per attraversare a nuoto il fiume, ma questo infuriava, vorticando nei vortici, come durante un'alluvione.
Vede: Wumurth si sporgeva dall'acqua fino alla vita.
Hai dimenticato l'accordo, glorioso Ash-Terek? - chiede il proprietario dell'acqua - Restituisci la bellezza!
Pieno di battute per scherzare, vecchio demone, - risponde il toro - Perché tu, vecchio, hai una bella moglie? Se vuoi, ti porto una vecchia sdentata. Eccone una coppia! Ah-ah-ah, .. - rise Ash-Terek.
Wumurt divenne grigio per la rabbia e si nascose nelle profondità del fiume. Ash-Terek scese da cavallo, gli afferrò la criniera con la mano e sostenne la bella in sella con l'altra mano. E così nuotò attraverso il furioso Kama.
E nel mezzo, un terribile vortice lo raggiunse, lo torse, lo travolse sopra la sua testa ... Né il cavallo focoso, né la sua stessa forza eroica aiutarono il giovane.
Non in una sanguinosa battaglia, non negli affari militari, trovò la sua morte, ma nell'abisso dell'acqua, insieme a una bella donna tartara e un fedele cavallo.
E le voci su di lui non muoiono.
Miti e leggende
Gente di Udmurt
La presentazione è stata preparata dal capo della biblioteca della MBOU "Scuola Secondaria n. 90", Izhevsk Volynina Svetlana Vladimirovna 2012
Fra Ural grigio e il Volga blu
nella terra delle sorgenti e dei fiumi forestali
cacciatori e coltivatori si sono stabiliti da tempo: gli antenati del popolo Udmurt
Questa terra era bella a modo suo. La foresta non solo minacciava pericoli, ma offriva anche generosi doni.
Per sopravvivere qui, bisognava essere resistenti, forti, coraggiosi
Nei tempi antichi, gli Udmurt credevano che gli spiriti e gli dei accompagnassero una persona ovunque e sempre, aiutandola o ostacolandola, a seconda di come vive in armonia con il mondo e le persone.
regno sottomarino
Divinità supreme degli Udmurt: Imnar, Kyldysim, Kuaz .
Questi dei occupano i posti principali nella vita del popolo Udmurt
Inmar
creatore del cielo, creatore del mondo, creatore della terra. Vive costantemente al sole, così gentile che le persone non hanno paura di lui. Gli vengono fatte solo offerte di ringraziamento.
Pino - albero sacro
il luogo di culto dell'antico dio Udmurts Inmar. Gli chiesero pioggia e un buon raccolto. Vari rituali venivano eseguiti vicino al pino.
Leggenda della creazione
Pensando di creare il mondo, Inmar manda Shaitan a prendere la terra dal fondo degli oceani. Avendo dato la terra a Inmar, Shaitan nasconde i suoi granelli dietro le sue guance, ma quando la terra, al comando di Inmar, inizia a crescere, è costretto a sputare fuori. e montagne, paludi, dossi si formarono sulla terra. Se Shaitan non avesse ingannato Inmar, la terra sarebbe rimasta piatta e liscia.
Nei tempi antichi, secondo le leggende degli Udmurts,
i giganti vivevano sulla terra - Alangazar.
La fitta foresta per loro era come ortiche. Nel punto in cui il piede del gigante ha fatto un passo, è apparso un tronco, dove ha scrollato la sabbia dalle sue scarpe di tela: si sono formate delle colline.
Gli Alangasar si divertivano a lanciare palline di ghisa ea tessere corde dai pini, combattendo contro gli alberi sradicati. Una persona che martella una tavola d'api viene scambiata per un picchio;
esaminalo nel palmo della tua mano, mettilo in tasca o mettilo nel tuo seno
La seconda divinità è Kyldysin o Kylchin - questo è un dio creatore che si prende cura della terra, il dio della fertilità,
patrono dei bambini.
Apparve sotto forma di un vecchio vestito di bianco e camminava lungo i confini, raddrizzando le spighette cadute, seguiva i raccolti.
Cosi - padrone del tempo,
fenomeni atmosferici.
Kuaz pregò sotto l'abete, che era percepito come l'albero di questo dio, gli fu sacrificato un cavallo o un puledro.
Gli antenati degli Udmurt veneravano
Ying-mamme dea della fertilità, madre dello stesso Inmar
Mamme Sundy (madre del sole)
Goodyri mamme (Madre del tuono)
Invu - Mamme (Madre dell'acqua celeste)
Muzyom-mumy - (Dea della terra)
Worshud (suggestivo) -
lo spirito è il patrono e il guardiano del clan, della famiglia, della casa.
Vive in una cappella (kuale)
Nella mitologia di Udmurt, gli spiriti inferiori sono molto numerosi: wumurt - acqua, gidmurt - spirito fienile nyulesmurt - Spirito della foresta, tӧlperi - Spirito del vento, Korkamurt - biscotto, yagperi - lo spirito di boro, Ludmurt - lo spirito del prato e del campo, ecc. Oltre alle divinità e alle semi-divinità che patrocinano le persone e possono dare loro felicità e sventura, i Votyak credono negli spiriti che causano solo sfortuna e sfortuna a una persona, gli spiriti maligni. Tra loro appartiene Kutys, Cher e Vozho.
Nyulesmurt ("nyules" - foresta, boschetto) - goblin, proprietario della foresta, proprietario di animali.
Vive nella foresta, ha la sua fattoria e la sua famiglia. Nell'abbigliamento e nello stile di vita, è simile alle persone, ha una lunga barba e capelli. Riesce a cambiare aspetto: nella foresta è alla pari con gli alberi, in un prato - con l'erba, tra le persone - un po' più alto di un uomo.
I Nyulesmurts consentono agli animali di sdraiarsi in tane e tane; mandano prede ai cacciatori, nutrono il bestiame, aiutano l'esercito a vincere.
VUKUZO - ("maestro dell'acqua")
Wukuzeo ( woo-acqua, kuzyo - proprietario) - il sovrano dell'elemento acqua, un abitante dell'oceano primario. Imitando la creazione di Inmar - un cane, crea una capra, poi l'acqua - wu-murts. Wukuzyo era rappresentato come un vecchio con una lunga barba
Wumurt - acquoso (wu- "acqua", murt - "uomo")
spirito con capelli lunghi, a volte sotto forma di luccio. Vive in laghi, fiumi, stagni. Ha una moglie, insolitamente bella, figli e figlie.
I Wumurt sono quasi indistinguibili da persone normali. Puoi distinguerli dal fatto che il lato sinistro dell'esercito a Wumurt è certamente grezzo. Wumurt è molto ricco e premia con ricchezza le persone che ama, ma se non ama, annega il bestiame in una palude e si ammala di varie malattie.
Korkamurt (crosta - capanna) - biscotto. Vive dietro i fornelli o sottoterra. Si occupa dei lavori che si svolgono nella capanna e di tutto ciò che vi è immagazzinato. Dove è rispettato e trattato protegge i familiari, ma se il brownie è offeso o non rispettato (fanno rumore, fischiano in casa o gettano pezzi di pane per terra), fa il solletico di notte, confonde i capelli e nella sua barba.
A Korcamurt tanti nomi:
kuze di crosta(padrone di casa),
crostata(vicino, amico)
sughero susetka(vicino di casa),
Gulbech Murt(proprietario della metropolitana).
Gondyr (Udm. Medved) - L'assistente più vicino di Korkamurt. Vive nel sottosuolo, cantina, fienile e gestisce le provviste domestiche ivi immagazzinate. È indistinguibile da un orso in apparenza. Se a Gondyr non piaceva qualcosa o non piaceva ai proprietari, le scorte in casa diminuiscono con una velocità innaturale.
Gidmurt ("guida"-stalla)
– lo spirito della stalla e del fienile
Gidmurt - assistente brownie (Korkamurt), patrono di stalle e scuderie.
Se ama un cavallo, pettinerà e intreccia la sua criniera e sposterà persino fieno e avena dai cavalli vicini.
Se a Gidmurt non piaceva un cavallo, può cavalcarlo tutta la notte e sfinirlo con carichi pesanti.
Telkuze - goblin, lo spirito della foresta.
Tolmurt (tӧlperi - lo spirito del vento) - rapì le ragazze.
Ludmurt (lud - campo) - Lugovik, Polevik
esso piccolo uomo responsabile di prati e campi.
Ha custodito gli animali
si prendeva cura dei raccolti
A volte Ludmurt era chiamato Mushvozmas (udm. - api di guardia
Todymurt (tody - bianco) - uno spirito che vive in un angolo buio su uno scaffale in uno stabilimento balneare. Secondo le storie dei suoi antenati, gli piace fare brutti scherzi alle persone nella vasca da bagno.
PALESMURTO (pal-mezzo, "mezzo uomo")
Palesmurt è un mezzo umano: una creatura malvagia con un braccio, una gamba e un occhio che vive nella foresta. Personaggio popolare nelle fiabe
I palesmurt sono enormi, sono un po' stupidi, molto divertenti, amano far ridere gli altri: possono fare il solletico a morte, amano cavalcare cavalli che pascolano di notte nel prato. A loro piace spaventare i viaggiatori solitari, specialmente nella foresta.
Iskal-Pydo-Murt(Stavo cercando - una mucca; pid-leg) - uno spirito con zampe di mucca.
Baba Obida -goblin in forma di donna con i capelli lunghi, ispido, alto.
Nelle fiabe, Baba Obyda, se vuole, aiuta le persone.
Kuz-Pino-Murt- una persona con i denti lunghi
Melodia della rugiada celeste
Leggenda di Udmurt
C'era una volta un vecchio saggio abete rosso in una fitta foresta. Il suo nome era Mudor-Kuz Les' madre. Dicono che la Foresta abbia avuto inizio con essa, e forse la Terra stessa. Il sole riposava sui suoi rami. Da sotto le sue radici è nata una timida primavera, per poi trasformarsi in un possente Kama Bianco.
Da lontano la gente veniva a inchinarsi Mudor-Kuz. Ma un giorno la matrigna del Sole, Fulmine Malvagio, si arse Mudor-Kuz. Elle è morta.
Ma venne un uomo e la fece rivivere. Ha fatto di lei Gusli - crez e investito in loro anima umana. Quindi la gente ha ottenuto Bydzym Krez- Grande Gusli. Quando suonarono, il Sole si avvicinò alla Terra per ascoltarli. Quando hanno cantato Yingwu Utchan Gur"- "Melodia della rugiada celeste", Il cielo piangeva di pioggia.
Come è stata creata la terra
Il mito della creazione della terra
È passato così tanto tempo che nessuno si ricorda nemmeno quando fosse. Nessuna terra, nessun popolo in tutto il mondo: solo cielo, acqua e sole. Il proprietario del cielo viveva nel cielo Inmar. Il suo stesso nome è composto dalle parole "in" e "mar". Chiunque impari a capire la lingua Udmurt riconoscerà in "in" - il cielo, e in "mar" - cosa. Quello che c'è nel cielo è Inmar.
E nell'acqua viveva il proprietario dell'acqua Vukuzyo. Il cielo era limpido, limpido come la neve, bianco come una betulla. Era appeso così vicino all'acqua che Inmar Senza scendere, raccolse l'acqua con un mestolo d'oro dal lungo manico e annaffiò le nuvole in modo che non si seccassero al sole. Il proprietario del cielo non conosceva la cura. E Vukuzyo non conosceva nessun lavoro, non faceva altro che asciugarsi la barba verde tutto il giorno: appendeva l'estremità della barba a una nuvola, e lui stesso si sdraiò sull'acqua e si sdraiò, sonnecchiando.
Anche se la barba Vukuzyo era più lungo Inmar era considerato più vecchio da loro, e quindi il proprietario dell'acqua doveva obbedirgli. Così vissero per molti secoli nel quartiere. Uno pascolava le nuvole, l'altro si asciugava la barba e di tanto in tanto infangava l'acqua.
una volta mi sentivo triste Inmaru, e gli venne in mente di cambiare occupazione. Appese il mestolo alla sua nuvola preferita, che teneva sempre a portata di mano, si tolse la barba Vukuzyo dalla nuvola e gli ordinò di immergersi più a fondo - per prendere la terra dal fondo.
Non piace Vukuzyo, che cosa Inmar gli impedì di asciugarsi la barba e di scaldarsi al sole a suo piacimento, ma non osò discutere con il maggiore. Obbedire - obbedire, ma serbare rancore. "Guarda, visto che lui Inmar di nuovo(Udmurt. - fratello maggiore), poi insiste! pensò, affondando fino in fondo. - Prendetegli la terra e datela anche al grano. Tutto è per lui, ma per me, portare fuori(Udmurt. - fratello minore) - niente? Ne prese due manciate dal fondo e, per nascondersi da Inmar, si mise un pezzo di terra dietro la guancia ed emerse.
Inmar Accettò con cura la terra consegnata, la mise sul palmo della mano, la livellò, aspettò che si asciugasse e poi iniziò a soffiarla via in tutte e quattro le direzioni. Caduta sull'acqua, riscaldata dal sole e dal respiro di Inmar, la terra iniziò a gonfiarsi, crescere e crescere. Divenne sempre di più, tanto che non si vedeva il bordo finale. Sebbene fosse visibile da lontano: la terra si rivelò liscia, liscia, come una padella: niente montagne, niente colline, niente burroni, niente paludi.
La terra cominciò a gonfiarsi Vukuzyo nascosto dietro la sua guancia. È cresciuta, è cresciuta - stava per farsi esplodere la testa. Sarebbe successo, probabilmente, non indovinare Vukuzyo sputare che c'è forza. E quella terra disseminata in direzioni diverse, cadde sulla pianura di Inmar in montagne e paludi, dossi e burroni. Non imbrogliare, non disobbedire Vukuzyo Inmara, la terra sarebbe andata a persone completamente pianeggianti, senza colline e pianure, senza montagne e paludi.
Inmar, soddisfatto della realizzazione di un'idea inaspettata, non si accorse nemmeno del cambiamento dovuto alla terra Vukuzyo. Aveva già iniziato la sua solita occupazione: cominciò a distillare le nuvole da un posto all'altro. Ho appena notato che montano male, si arricciano un po', è ora di versarci sopra dell'acqua. Ha preso Inmar un mestolo con un lungo manico scacciò le nuvole in modo che non interferissero con l'aspirazione dell'acqua. Solo allora vidi che fine aveva fatto la terra, solo allora capii perché le nuvole si erano accartocciate e lacerate: le montagne gli graffiavano il ventre, le schiacciavano e le dilaniavano. Di chi fosse il trucco, non c'era bisogno di indovinare: solo due vivevano al mondo. «Bene, fannullone, beh, pantofola! Attesa!" - arrabbiato per la prima volta Inmar. Ho lasciato tutti i miei affari e ho iniziato a pensare a come insegnare una lezione una volta per tutte Vukuzyo tanto che era irrispettoso essere ostinati.
Miti e leggendeUdmurt
le persone
Presentazione preparata
bibliotecario
MBOU "Scuola Secondaria N. 90"
Iževsk
Volinina Svetlana Vladimirovna
anno 2012 Tra i grigi Urali e
Volga blu
nella terra delle sorgenti e
fiumi forestali
molto tempo fa
sistemato
cacciatori e
antenati degli agricoltori
Udmurt
le persone Questa terra era a modo suo
Bellissima. La foresta non è solo
minacciato di pericolo, ma
ha dato generoso
i regali.
Per sopravvivere qui
avrebbe dovuto essere
resistente, forte,
coraggioso I nostri antenati erano pagani e
divinità e spiriti adorati.
Nei tempi antichi, gli Udmurt credevano che gli spiriti e gli dei accompagnassero una persona ovunque e sempre, aiutandola o ostacolandola, a seconda
in quale armonia con il mondoe le persone in cui vive.
sott'acqua
regno
Le divinità più alte degli Udmurt: Imnar, Kyldysim, Kuaz.
Questi dei occupano il principaleluoghi della vita dell'Udmurt
le persone Inmar
creatore del cielo, creatore del mondo,
creatore della terra. vite
costantemente al sole - bene
in modo che le persone non abbiano paura
il suo. Gli è solo dato
offerte di gratitudine.
Pino - un albero sacro
luogo di culto per gli antichi
Dio Udmurt Inmar. chiesto a lui
sulla pioggia e un buon raccolto. Vicino
i pini sono stati fatti vari
riti.
Leggenda della creazione
Pensando di creare il mondo, Inmarmanda Satana a prendere la terra
dal fondo degli oceani. Avendo dato
la terra di Inmaru, Satana si nasconde
i suoi granelli dietro le guance, ma quando
terra, per comando di Inmar,
inizia a crescere,
costretto a sputare. e via
la terra formò montagne, paludi,
dossi. Se Satana non ha ingannato
Inmara, allora la terra rimarrebbe
uniforme e liscia. Nell'antichità, secondo
leggende degli Udmurt,
i giganti vivevano sulla terra
- Alangazar.
La fitta foresta era per loro simile
ortica. Dov'è finito il piede
gigante - un registro è apparso dove lui
scosse la sabbia dalle scarpe da rafia, si formarono colline. Alangasary si è divertito
il fatto che ghisa
palle e corde intrecciate da
pini, combattuto
sradicato
alberi. Umano
tagliere per api,
scambiato per un picchio;
guardandolo
palmi in tasca
o mettiti in seno Con l'arrivo delle persone, sono tornate al loro
paese - a nord, trasformandosi in enorme
massi e rocce. Secondo le credenze degli antichi Udmurts, il toro (mu osh) sta in piedi
il dorso di un enorme pesce che nuota nel sottosuolo
mare. La terra riposa sulle corna di un toro. Quando il toro
li muove, si verificano terremoti. La seconda divinità è
Kyldysin o Kylchin -
è il dio creatore che se ne frega
sulla terra, il dio della fertilità,
patrono dei bambini.
È apparso come un vecchio
vestito di bianco e andò in giro
in mezzo, correggendo i caduti
spighette, seguiti
raccolti. Kuaz - signore
tempo atmosferico,
fenomeni atmosferici.
Kuaz pregò sotto l'abete,
che è stato percepito
l'albero di questo dio, a lui
ha donato un cavallo o
puledro. Gli antenati degli Udmurt veneravano
In-mumy dea della fertilità,
madre dello stesso Inmar
Shundy-mums (madre del sole),
Gudyri-mumy (Madre del tuono),
Invu - mamma (Madre del cielo
acqua)
Muzyom-mumy- (Dea della terra) Vorshud (shud vordys) -
spirito - patrono e
tutore del clan, della famiglia,
focolare domestico.
Dimora
cappella
(kuale)
Nella mitologia udmurt gli spiriti inferiori sono molto numerosi: vumurt - acqua, gidmurt - lo spirito del granaio, nyulesmurt - lo spirito della foresta, tӧlperi -
Spirito del vento,korkamurt - biscotto,
yagperi: lo spirito del boro,
ludmurt: lo spirito del prato e del campo, ecc.
Oltre a divinità e semidei che patrocinano le persone e
in grado di dare loro felicità e sventura, i Votyak credono negli spiriti,
causando a una persona solo problemi e disgrazie, spiriti
il male. Kutys, Cher e Vozho appartengono al loro numero. Nyulesmurt ("nyules" - foresta, boschetto) - goblin,
padrone della foresta, padrone degli animali.
Vive nella foresta, ha la sua
casa e famiglia. Per vestito e immagine
la vita è come le persone, ha
barba e capelli lunghi. Capace
cambia aspetto: nella foresta è in piano
con alberi, nel prato - con erba, in mezzo
persone - un po' più in alto di una persona.
I Nyulasmurts consentono agli animali di sdraiarsi
nelle tane e nelle tane; inviato ai cacciatori
preda, bestiame - cibo, aiuto
esercito per vincere.
VUKUZYO - ("maestro dell'acqua")
Vukuzyo (vu- acqua, kuzyo -maestro) - il sovrano dell'acqua
elementi, abitante
oceano primario.
Imitando la creazione
Inmara - al cane, crea
capra, poi acqua - wumurts. Vukuzyo
presentato nel modulo
vecchio con la barba lunga
Vumurt-water (wu- "acqua", murt - "uomo")
Spirito con i capelli lunghi, a volte dentrola forma di un luccio. Vive nei laghi, nei fiumi,
stagni. ha una moglie,
straordinariamente bella, figli e
figlie.
I Wumurt sono quasi indistinguibili
dalla gente comune. distinguerli
possibile dal fatto che il piano di sinistra
Armeni a Wumurt a colpo sicuro
crudo. Wumurth è molto ricco e
premia quelle persone con ricchezza,
chi amerà, se no
amore - annega il bestiame in una palude
e raggiunge diverse malattie. Korkamurt ha molti nomi:
Korka kuze (padrone di casa),
crust beche (vicino, amico),
crosta susetka (susedko),
gulbech murt (maestro della metropolitana).
Korkamurt (crosta - capanna)
- biscotto. Vive dietro i fornelli
o sotterraneo. Lui è in carica
lavoro che si svolge in
capanna e tutto ciò che contiene
immagazzinato. dove è rispettato
curare protegge
familiari, se
domovoi offendere o no
rispetto (fare rumore, fischiare
casa o lanciare pezzi
pane per terra), fa il solletico
di notte, aggroviglia i capelli
testa e barba. Gondyr (udm. Orso) -
L'assistente più vicino di Korkamurt.
Abita nel sottosuolo, cantina, fienile
e gestisce quelli ivi memorizzati
forniture per la casa. Di
l'aspetto è indistinguibile da un orso.
Se Gondyru non è qualcosa
piaceva o non piaceva
padroni di casa, poi in casa con
velocità innaturale
le forniture stanno diminuendo. Gidmurt ("guida"-stalla)
- lo spirito della stalla e del fienile
Gidmurt - assistente
brownie (Korkamurt),
patrono delle stalle e
stalle.
Se ama un cavallo, allora lo farà
pettine e treccia
criniera, e anche cambiare
fieno e avena dei vicini
cavalli.
Se a Gidmurt non piaceva
qualche cavallo, allora può
cavalcalo tutta la notte
e scarico con carichi pesanti.
Telkuze - goblin, lo spirito della foresta.
Tolmurt (tӧlperi- lo spirito del vento) - lui
ragazze rapite.
Ludmurt (lud - campo) - Lugovik, Polevik
Questo è un uomo piccoloresponsabile di prati e campi.
Ha custodito gli animali
si prendeva cura dei raccolti
A volte veniva chiamato Ludmurt
Afferra la poltiglia (udm. api da guardia Todymurt (tody -
spirito bianco,
vivere al buio
angolo su una mensola nella vasca da bagno.
Secondo le storie degli antenati
gli piace
prendere in giro
persone nella vasca da bagno.
PALESMURT (pal-mezzo, "mezzo uomo")
Palesmurt è un mezzo uomo:un braccio, una gamba, un occhio
creatura malvagia che vive nella foresta.
Personaggio popolare nelle fiabe
I Palesmurts sono di statura enorme,
sono un po' stupidi
divertente, piace far ridere gli altri:
può solleticare a morte, amore
cavalcare i cavalli al pascolo
prato di notte. Amano spaventare
viaggiatori solitari, specialmente in
foresta. Stavo cercando Pydo-Murt (stavo cercando -
mucca; pid- leg) - spirito con
zampe di vacca.
Baba Obyda-goblin sotto forma di donna con
capelli lunghi, ispidi, alti.
Nelle fiabe, Baba Obyda, se vuole, aiuta
le persone.
Kuz-Pine-Murt - un uomo con i denti lunghi
La mitologia di Udmurt esisteva molti anni fa, proteggeva non solo la cultura, la fede, ma anche il folklore.
Nella mitologia di Udmurt, ci sono un gran numero di creature e divinità negative che inviano disgrazie al popolo di Udmurt, ad esempio, gli spiriti delle malattie possono inviare: danni, paralisi, malocchio.
Anche nella loro mitologia ci sono i brownies - Korkakuzk, banniki - Minchokuze, quelli da giardino - Bakchakuze. Ludmurt era considerato il proprietario della natura selvaggia, era il proprietario di prati e campi, gli si chiedeva buona caccia, conservazione del bestiame e prosperità nel miele, pesca di successo.
I sacerdoti nell'antichità erano divisi in servitori superiori e gli ordini inferiori, più bassi servivano, più alti eseguivano.
Il sommo sacerdote non prendeva parte ai riti, era solo presente durante gli stessi, consacrò il rito con la sua presenza, seguiva la sequenza delle azioni compiute durante i riti. Durante il rituale, tutti gli assistenti si sono vestiti con abiti bianchi come la neve.
Il santuario principale, in cui si svolgevano tutte le cerimonie, era costruito con tronchi d'albero, anche il pavimento era ricoperto di legno, custodiva le reliquie più pregiate che appartenevano al patrono della famiglia, lo spirito principale.
A seconda del rituale era necessario fare un sacrificio, in tutti i rituali doveva esserci un albero e un sacrificio (bovini di diversi colori e razze).
Oggi, gli Udmurt glorificano la fede ortodossa con elementi di credenze precristiane.
Eseguono ancora i vecchi riti, seguono le vecchie usanze e non vogliono adattarsi mondo moderno e le sue correnti.
Gli Udmurt hanno tre luoghi di culto:
- né adorare il patrono della famiglia;
- il proprietario della natura;
- luoghi di sepoltura e riti funebri.
Gli Udmurt, un antico popolo turco, rappresentano la propria mitologia, che è molto simile ai miti e alle idee dei popoli vicini. Le loro convinzioni furono fortemente influenzate dalle sfumature islamiche e da alcuni punti della suddetta religione.
Quindi, tra gli Udmurt, la divinità principale portava il nome Inmar e svolgeva le funzioni del creatore del mondo, il creatore che è "colpevole" letteralmente di tutto sulla Terra. Se approfondisci gli studi teologici e linguistici, puoi prestare attenzione al fatto che il nome di questa divinità ricorda molto altri grandi dei delle religioni vicine.
La mitologia degli Udmurt dice che Inmar doveva monitorare il normale lavoro degli elementi in modo che piovesse e il sole splendesse nel tempo e che il clima nel mondo fosse ottimale e confortevole. Come altrove, anche gli Udmurt avevano una divinità negativa, Keremet (un analogo può essere considerato lo Shaitan islamico), responsabile delle forze del male. Secondo la leggenda, all'inizio gli dei erano amici, ma Keremet ha ingannato Inmar, dopo di che hanno litigato.
La mitologia di Udmurt è cambiata nel tempo e in linea con le religioni mondiali emergenti, in particolare i principi cristiani. In particolare, come si suol dire, dopo aver "comunicato" con loro, è nata una leggenda su un enorme toro che tiene il nostro pianeta sulle corna ed è responsabile di tutti gli shock del firmamento.
Secondo gli Udmurt e le tradizioni dei finlandesi e di alcuni altri popoli a loro vicini, il mondo è diviso in 3 regioni, il paradiso, il luogo di residenza dei terrestri: il pianeta e l'inferno, che era freddo e buio. In molte varianti, si può trovare un asse centrale che tiene insieme tutte queste aree, che potrebbe essere un albero (come gli slavi), una roccia e altri oggetti simili. Di conseguenza, le divinità vivevano in alto, e solo quelle superiori del pantheon, nella parte centrale di solito c'erano belle metà della società divina, così come semidei, protettori degli elementi naturali, in particolare acqua, goblin, ecc. All'inferno c'erano forze oscure - e direttamente il simbolo del diavolo, Keremet, così come anime morte.
Come abbiamo già detto, il dio principale tra gli Udmurt era chiamato Inmar, il loro sistema di religione è duplice, cioè c'è un confronto tra il bene e il male, nel ruolo di quest'ultimo c'è Keremet. Ma hanno anche un altro dio tra i più evidenti e importanti: questo è Kyldysin, che è responsabile del nostro mondo, della natura, del raccolto, ecc. Di solito, a proposito, in altre religioni, una signora svolge tali funzioni - per esempio, Hera tra i greci, ecc., ma gli Udmurt mettono un uomo in questa posizione.
Molti semidei abitavano la terra: tra loro c'erano sia buoni che cattivi, Keremet combatteva con i buoni, Inmar combatteva con i cattivi. I semidei erano responsabili di malattie, di fenomeni naturali, di epidemie, ecc.
Tutto questo lo troverai nelle antiche credenze e giudizi del popolo di Udmurtia, catturato in folklore, rituali e opere insoliti. arti e mestieri popolari. Nella mitologia cosciente, i luoghi sacri familiari, tribali e tribali (territoriali) hanno preso il posto dei simboli addomesticati. Anche le tradizioni dei sacrifici erano legate a questo. Erano nella natura di esigenze economiche (inizio dei raccolti, raccolta), misure preventive contro disastri e malattie naturali (siccità, pestilenza degli animali domestici, fame), richieste domestiche (nascita di bambini, matrimonio riuscito).
Più tardi, puoi trovare varianti di doppie credenze, quando gli abitanti che si convertirono all'Ortodossia, facendo sacrifici, lo facevano con le preghiere cristiane. La spiegazione di ciò è la tardiva, rispetto ad altre nazionalità, cristianizzazione del popolo turco. Al momento, c'è una notevole tendenza degli Udmurt a rianimare le credenze mitologiche attraverso il prisma delle idee pagane sulla struttura dell'interazione tra le persone e le forze degli elementi. Un ruolo significativo in questo è ancora dato alle tradizioni di spiritualizzazione della natura circostante, che è un forte indicatore di "Udmurtness", uno dei tratti distintivi dell'etno della cultura Udmurt.
In linea di principio, la mitologia degli Udmurt è abbastanza standard e simile all'Islam - c'è anche uno shaitan, ma solo sotto forma di piccoli semidei, ci sono anche perigeni o qualcosa di simile a quello di una femmina e molti altri. Ma anche gli Udmurt hanno preso molto dagli slavi, il che testimonia la loro vicinanza e comunanza nella mentalità e nell'autocoscienza umana.